Los comuneros de Cabana llamaron Guerras Pampa en runasimi al enfrentamiento con barro y champa en el paraje de Quichipampa entre dos grupos de regantes del sector agrícola de Accopampa y Quichipampa, al culminarse el trabajo de limpieza de las acequias, cada grupo estaban acompañados por los Danzantes de Tijera y sus Músicos, quienes eran los protagonistas del Huacctanacuy prueba de valor con chicote que terminaba en algunas veces en una batalla campal. En la colonia y el siglo XIX era noticia las Guerras palabra castellana, de allí proviene esta denominación Guerras Pampa (Pampa de Guerras).
En la actualidad durante la FIESTA DEL AGUA solamente se desarrolla el Huacctanacuy entre capataces, danzantes, arpistas y violinistas que se llama GUERRAS PAMPA, la que se realiza el 14 de setiembre a las 3:00 pm. en el escenario natural de QUICHIPAMPA paraje situado al nor este de la ciudad de Cabana Sur a donde acuden miles de fanáticos de los pueblos del Valle de Sondondo a presenciar y disfrutar de este acontecimiento singular de la Danza de las Tijeras, patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
EL GUERRAS PAMPA ES, COSTUMBRE DE LA COMUNIDAD DE CABANA SUR
La novedad es que en la ciudad capital (Lima sur) se realiza casi todos los domingos el Guerras Pampa, programados y organizados por maestros danzantes y músicos por motivos de aniversario artístico, así tenemos:
- TUCUCHA el 15 de abril, local Ccecca. KILLIHUARA vs. SATANAS DE POMA.
- CHECCHE el 22 de Abril , Multi usos América APUCCARA vs. RELÁMPAGO.
- HURACAN el 22 ,, ,, Ccecca APUCCARA vs. APU MALDITO.
- KILLIHUARA el 22 de Abril Buenos Aires TERROR de PUQUIO vs. PACCHA.
- ATOCCHA el 29 de Abril Buenos Aires CHASCA vs. ATOCCHA
- QORI SISI el 29 de Abril local Mamara TERROR de PUQUIO vs. KILLIHUARA.
MUY IMPORTANTE.- Centro Unión Cabana institución tutelar de la familia Cabanina residentes en Lima organiza la Fiesta Costumbrista de la Danza de las Tijeras y el Guerras Pampa todos los años desde 1,988. siendo Presidente Don Jorge León León se organizó por primera vez en Lima el GUERRAS PAMPA el 25 de Setiembre de 1,988, lo mas resaltante fue la que se realizó en el Estadio Sara Sara de Barranco, Primer Danzacc Mayor Cono Norte de Lima (Collique) con CHALICHA de Sondondo y Segundo Danzacc Mayor Cono Sur de Lima (Villa Marina) con QORI SISI de San Antonio Mayobamba Chipao. (cabe precisar que el Club Santa Cruz de Ccahuana y el Sr. Alejandro Andrade Oscco ya habían organizado el Guerras Pampa en la ciudad Capital antes que Centro Unión Cabana)
Desde el año 1998 se venera la Imagen de San Isidro con Misa y procesión y la actividad se realizó en locales como: Del C.U.C. Abtao, Estadio Ministerio de Salud Huaylas, Sangallaya, Turpo, Orcotuna, Iscuchaca, Unicachi, Circulo Militar etc. Cabe recordar también los Danzacc Mayor fueron los Clubes como Huracán de Cabana Sur que pasó en varias oportunidades, San Francisco, Oscconta, Independiente Arango, Olimpico, Circulo Juventud Villa Cabana, Quichipata, Cesca, asimismo pasaron cargo el Centro Progresista Villa Cabana de Ica, Nestor Ccapcha, Cabaninos residentes en Cañete, Centro Progresista Ccecca, Sr. Andrés Palomino de Chipao, Juan Carlos Poma de Pampamarca y personalidades de Cabana como Amalio León, Cirilo Pariona, Jesus Lucas, Zacarias Alegria, Raúl Paitan, Vladimir Quispe, Fermin Chava, Hector Lares, Percy Berrocal Cantoral y de Sondondo Ireneo Crisostomo Quispe. Cabe resaltar también a los Mayordomos Adornantes de San Isidro Labrador, como Don Demetrio León y familia, Zenón León, Ildefonso Huamaní y el Club San Isidro de Cabana (por cuarta vez).
¿Que es GUERRAS PAMPA?
Es el verdadero HUACCTANACUY cuyos protagonistas son los capataces, danzantes y músicos de los Danzacc Mayor, que algunas veces termina en una batalla campal, el escenario de este acontecimiento es QUICHIPAMPA, paraje ubicado en la parte baja y este de la ciudad. A las 3 de la tarde se inicia la competencia Atipanacuy en la alfombra verde colmada de público amantes de la Danza de las Tijeras, mientras la Mayordomia de la Virgen de la Candelaria sirve la chicha de ccora y distribuyen flores de retama y ramitas del rakiraki al respetable. Los fanáticos reclaman el inicio del ritual, es así al compas de la tonada característico los Capataces pasan al medio del ruedo humano, se ponen frente a frente, toman el quemadito para animarse e inician con el Huacctanacuy durante tres minutos, en seguida los danzantes se preparan y son llevados por el capataz al escenario, ya no lucen el sombrero típico de Danzacc ahora tienen puesto un sombrero común amarrado con una pañoleta a la quijada, sobre su chaleco va una casaca gruesa, en vez de las tijeras portan chicotes de cuero con tres puntas con nudo. Los contendores saben y conocen el ritual, no pueden agarrarse a golpes solo a latigazos, inician el ritual llueven los latigazos en cualquier parte del cuerpo, el público alienta a sus Danzacc y pasan los interminables tres minutos de prueba de valor, en seguida se presentan los Arpistas y luego los violinistas culminando así el GUERRAS PAMPA, se retorna al pueblo cuesta arriba y se descansa en Quichipata, donde los Músicos interpretan huaynos cantados y bailables para el público, después se dirigen a la casa del Adornante para otro encuentro atipanacuy al rojo vivo de los Danzantes de Tijera que es interrumpida por el ingreso del PICHIPICHI, comuneros varones y mujeres en fila llegan cargando el Ccorka de la chicha al compas del toque del Tamborcito tratándose con expresiones jocosas como, ANANAU PAYA, VIEJA, ANANAU MACHU VIEJO, de allí el CERA APAYCUY hasta la Iglesia, otro encuentro en la Plaza Mayor, después los dos grupos se dirigen al domicilio del Danzacc Mayor a descansar después de una jornada agotadora.